Ну… с этим мифом всё более-менее просто:

Большинство исследователей XIX-XX веков отвергли “платонову” датировку Атлантиды как нереалистичную. Практически всеобщее мнение: “если история правдива, тогда эту исчезнувшую культуру следует искать не в каком-то очень отдаленном прошлом, а где-то в промежутке между 1500–2000 гг. до н. э., во времена позднего бронзового века”. Атлантида, как она описана у Платона, весьма походит на цивилизацию позднего бронзового века.

Итак, шесть доводов в пользу теории, что Атлантида именно на Санторини…

  • Высокоразвитая цивилизация – по факту владели всем Средиземным морем, простирая свою власть на Европейское, Азиатское и Африканское побережье…
  • Минойцы воевали с хеттами (этот пункт говорит за данную версию и против почти всех остальных версий – кроме той, что Атлантида находится на дне Чёрного моря)
  • Платон описывает Атлантиду как центр огромной империи, созданный мореходным искусством. Минойцы как никто другие подходят под это описание…
  • Круглый остров с вулканом по центру (а вот отсутствие вулкана как раз отвергает черноморскую версию)
  • Взрыв вулкана с последующим падением в пучину морскую практически всего острова
  • Высокоразвитая цивилизация минойцев была сметена с лица планеты… именно «благодаря» расположению вулкана практически по центру владений… Хотя на Крите и произошла вторая попытка построения минойского государства… Но былого могущества уже не достичь было, время упущено, да и появились могущественные конкуренты – те царства, которые не затронуло бедствие, зачастую с прихватизацией остатков минойского имущества…


А почему тогда не Крит, собственно говоря? Отвечу цитатой:

“Мир классической Греции был прекрасно осведомлен о Крите и его истории. Платон даже посетил остров с целью создания на нем общины. Существовала также богатая греческая мифологическая традиция, которая вращалась вокруг минойского Крита и царя Миноса. Невозможно представить, чтобы Солон или Платон не сумели распознать Крит в описании Атлантиды, если бы таков был замысел оригинальной истории. То, что они не сделали этого, является очень сильным аргументом в пользу того, что в них явно видели два разных места. Вдобавок к этому главной героической фигурой в истории Атлантиды выступает Атлант, в честь которого получили свое название как остров, так и море. И однако нет ни одного греческого мифа, касающегося Крита, в котором Атланту приписывалась бы роль, подобная этой”.

Теория подкупает своей простотой, логичностью и… не выходит, вроде, за рамки развития исторического процесса. Основные апологеты данной теории – греческий археолог профессор Спиридон Маринатос и Жак Ив Кусто.

Related posts